Автор: Нельсон-Джоунс Р.
Аудитория книги: профессиональные психологи, преподаватели, студенты и аспиранты психологических специальностей, педагоги, медицинские и социальные работники.
Предисловие научного редактора 7
Что такое консультирование? 13
Что такое теория консультирования? 17
Как изучать теории консультирования . 25
Вопросы для повторения и самоанализа . 27 Библиография 28
Глава 2. Личностно-центрированное консультирование 30
Основные положения 35
Почему люди ведут себя неадекватно 43
Вопросы для повторения и самоанализа . 58
Глава 3. Гештальт-консультирование . 62
Основные положения 65
Почему люди ведут себя неадекватно 72
Правила и игры . 81
Вопросы для повторения и самоанализа . 84
Глава 4. Трансактный анализ . 86
Основные положения 90
Почему люди ведут себя неадекватно 102
Вопросы для повторения и самоанализа . 112
Глава 5. Консультирование по реализму . 115
Основные положения. 119
Почему люди ведут себя неадекватно. 126
Вопросы для повторения и самоанализа . 136
Глава 6. Экзистенциальное консультирование. 138
Основные положения. 143
Почему люди ведут себя неадекватно. 150
Вопросы для повторения и самоанализа . 162
Основные положения. 169
Почему люди ведут себя неадекватно. 178
Вопросы для повторения и самоанализа. 185
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ, психоаналитическая. 188
Основные положения. 193
Почему люди ведут себя неадекватно. 206
Заключительный комментарий. 212
Вопросы.для повторения и самоанализа. 212
Глава 9. Поведенческое консультирование: теория. 215
Классическое обусловливание Павлова . 218
Бихевиоризм обусловливания Уотсона . 221
Оперантный бихевиоризм Скиннера. 227
Реципрокное торможение Вольпе. 235
Теория инкубации Айзенка. 240
Вопросы для повторения и самоанализа . 243
Глава 10. Поведенческое консультирование: практика. 247
Цели консультирования. 249
Поьеденческая оценка . 250
Процедуры релаксации. 256
Систематическая десенсибилизация . 264
Репетиция поведения и тренинг ассертивности. 269
Методы подкрепления . 271
Аверсивный метод и метод «наводнения» . 280
Заключительный комментарий. 281
Вопросы для повторения и самоанализа . 281
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ, когнитивная и когнитивно-поведенческая. 288
Глава 11. Социально-когнитивная теория. 288
Основные положения. 291
Регулирующие побудительные системы . 298
Самоэффективность и цели. 301
Вопросы для повторения и самоанализа . 306
Глава 12. Рационально-эмотивное поведенческое консультирование. . 308
Основные положения. 313
Почему люди ведут себя неадекватно. 322
Вопросы для повторения и самоанализа. 342
Глава 13. Когнитивное консультирование. 346
Основные положения. 350
Почему люди ведут себя неадекватно. 361
Когнитивные модели. 364
Вопросы для повторения и самоанализа . 379
ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ, эклектическая и интегративная . 383
Глава 14. Мультимодальное консультирование. 383
Основные положения. 387
Почему люди ведут себя неадекватно. 392
Вопросы для повторения и самоанализа . 410
Глава 15. Консультирование по жизненным умениям. 413
Основные положения. 417
Почему люди ведут себя неадекватно. 435
Вопросы для повторения и самоанализа. . 453
Автор: Нельсон-Джоунс Р.
Аудитория книги: профессиональные психологи, преподаватели, студенты и аспиранты психологических специальностей, педагоги, медицинские и социальные работники.
Предисловие научного редактора 7
Что такое консультирование? 13
Что такое теория консультирования? 17
Как изучать теории консультирования . 25
Вопросы для повторения и самоанализа . 27 Библиография 28
Глава 2. Личностно-центрированное консультирование 30
Основные положения 35
Почему люди ведут себя неадекватно 43
Вопросы для повторения и самоанализа . 58
Глава 3. Гештальт-консультирование . 62
Основные положения 65
Почему люди ведут себя неадекватно 72
Правила и игры . 81
Вопросы для повторения и самоанализа . 84
Глава 4. Трансактный анализ . 86
Основные положения 90
Почему люди ведут себя неадекватно 102
Вопросы для повторения и самоанализа . 112
Глава 5. Консультирование по реализму . 115
Основные положения. 119
Почему люди ведут себя неадекватно. 126
Вопросы для повторения и самоанализа . 136
Глава 6. Экзистенциальное консультирование. 138
Основные положения. 143
Почему люди ведут себя неадекватно. 150
Вопросы для повторения и самоанализа . 162
Основные положения. 169
Почему люди ведут себя неадекватно. 178
Вопросы для повторения и самоанализа. 185
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ, психоаналитическая. 188
Основные положения. 193
Почему люди ведут себя неадекватно. 206
Заключительный комментарий. 212
Вопросы.для повторения и самоанализа. 212
Глава 9. Поведенческое консультирование: теория. 215
Классическое обусловливание Павлова . 218
Бихевиоризм обусловливания Уотсона . 221
Оперантный бихевиоризм Скиннера. 227
Реципрокное торможение Вольпе. 235
Теория инкубации Айзенка. 240
Вопросы для повторения и самоанализа . 243
Глава 10. Поведенческое консультирование: практика. 247
Цели консультирования. 249
Поьеденческая оценка . 250
Процедуры релаксации. 256
Систематическая десенсибилизация . 264
Репетиция поведения и тренинг ассертивности. 269
Методы подкрепления . 271
Аверсивный метод и метод «наводнения» . 280
Заключительный комментарий. 281
Вопросы для повторения и самоанализа . 281
ЧАСТЬ ШЕСТАЯ, когнитивная и когнитивно-поведенческая. 288
Глава 11. Социально-когнитивная теория. 288
Основные положения. 291
Регулирующие побудительные системы . 298
Самоэффективность и цели. 301
Вопросы для повторения и самоанализа . 306
Глава 12. Рационально-эмотивное поведенческое консультирование. . 308
Основные положения. 313
Почему люди ведут себя неадекватно. 322
Вопросы для повторения и самоанализа. 342
Глава 13. Когнитивное консультирование. 346
Основные положения. 350
Почему люди ведут себя неадекватно. 361
Когнитивные модели. 364
Вопросы для повторения и самоанализа . 379
ЧАСТЬ СЕДЬМАЯ, эклектическая и интегративная . 383
Глава 14. Мультимодальное консультирование. 383
Основные положения. 387
Почему люди ведут себя неадекватно. 392
Вопросы для повторения и самоанализа . 410
Глава 15. Консультирование по жизненным умениям. 413
Основные положения. 417
Почему люди ведут себя неадекватно. 435
Вопросы для повторения и самоанализа. . 453
(Р. Нельсон-Джоунс. Теория и практика консультирования – СПб., 2001)
Существует связь между тем, насколько точно личностно-центрированные консультанты определяют причины самоотчуждения и внутренних расколов клиентов, и тем, как они могут помогать своим клиентам расти и излечиваться. Личностно-центрированные консультанты стараются создавать такую обстановку отношений, которая может служить противоядием к эмоциональным лишениям, пережитым их клиентами.
Во-первых, между двумя людьми должен быть психологический контакт
Во-вторых, клиент должен находиться в состоянии неконгруэнтности и быть уязвимым или встревоженным.
В-третьих, консультант должен быть «конгруэнтен или интегрирован в данные отношения»
В-четвертых и в-пятых, консультант должен «безусловно позитивно относиться к клиенту» и «эмпатически понимать систему взглядов клиента и стремиться сообщить об этом клиенту» (р. 96).
Конгруэнтность. Для определения конгруэнтности используются такие слова, как подлинность, реальность, открытость, прозрачность, присутствие. Конгруэнтность является наиболее важным условием отношений. Консультанты должны воспринимать чувства, которые они испытывают, быть в состоянии их осознавать, «жить этими чувствами и сообщать о них, если это требуется» (Rogers, 1962). Консультантам следует поддерживать прямой контакт («человек — человек») с клиентами. Кроме того, консультанты должны избегать интеллектуального подхода, который характеризуется тем, что с клиентами обращаются как с объектами. Конгруэнтные консультанты не играют, разговаривая вежливо и используя профессиональные маски.
Утверждение, что консультанты должны быть конгруэнтными, не означает, что консультантам следует «импульсивно выражать словами каждое промелькнувшее чувство. » (Rogers, 1962). Это утверждение также не означает, что консультанты должны проводить занятия скорее в консультант-центрированной, чем в клиент-центрированной форме. Однако конгруэнтность подразумевает, что консультант не боится разделить чувства своего клиента или дать ему обратную связь, которая могла бы улучшить их отношения, если консультант выражает свои чувства искренне. Можно привести следующий пример.
Другое представление о конгруэнтности можно получить, вникнув в суть того, что Роджерс говорит относительно концепции присутствия. В процессе консультирования и консультанты, и клиенты могут достигать измененного состояния сознания, которое характеризуется возникновением у человека ощущения, что он входит в соприкосновение с основным эволюционным потоком и осознает его значение (Heppner, Rogers, Lee, 1984; Rogers, 1980). Специалист, занимающийся консультированием, имеет дело с двумя планами — мистическим и духовным. Роджерс полагал, что как консультант он работал эффективнее всего тогда, когда был ближе всего к своему внутреннему интуитивному «Я» и «когда, возможно, мое сознание было слегка изменено. Тогда одно мое присутствие способствует освобождению клиента и является полезным для него» (Rogers, 1980, р. 129). Когда человек находится в таком состоянии, его поведение, которое могло бы в другой ситуации показаться странным, импульсивным и с трудом оправдываемым, с рациональной точки зрения, оказывается правильным. Роджерс пишет: «Кажется, что мой внутренний дух вытянулся и коснулся внутреннего духа другого человека. Наши отношения выходят за свои пределы и становятся частью чего-то большего. Имеют место глубинный рост, исцеление и приток энергии» (Rogers, 1980, р. 129).
Безусловное позитивное отношение включает в себя готовность консультанта «отразить для клиента любое непосредственное чувство, которое имеет место в данный момент — замешательство, негодование, опасение, гнев, отвагу, любовь или гордость. » (Rogers, 1986). Это отношение эквивалентно любви, выраженной в соответствии с христианской концепцией «любви к ближнему», без каких-либо романтичных или собственнических оттенков. Роджерс проводит аналогию с чувством любви, которое родители испытывают по отношению к своим детям, ценя их как людей независимо от их специфического поведения в любой момент.
Демонстрировать безусловное позитивное отношение следует до определенных пределов. Например, необходимо определить границы, если клиент физически угрожает консультанту. Безусловное позитивное отношение не означает, что консультанты должны одобрять все поступки своих клиентов. Скорее, безусловное позитивное отношение является позицией и философской ориентацией, отраженной в поведении консультанта. Суть этой позиции заключается в том, что вероятность продвижения клиентов вперед увеличивается, если их хвалят за гуманность и они испытывают чувства безопасности и свободы. При этом клиенты будут ощущать, что консультант их принимает, и смогут проявлять чувства и описывать события.
Консультанты должны быть чувствительными к потоку переживаний, возникающих как у клиентов, так и у них самих в каждый конкретный момент. Они также должны быть способны ощущать те нюансы, которые не могут почувствовать клиенты. Проявляя такт, чувствительность, показывая понимание проблем клиентов, консультанты должны передавать им свое восприятие их внутреннего мира и личных смыслов.
Ниже приведены два примера эмпатии.
Первый пример — это выдержка из интервью, взятого Роджерсом в 1983 году у одной своей клиентки. Эта женщина говорит, что у нее много проблем из-за того, что она отпустила свою 20-летнюю дочь учиться в колледж (Raskin, Rogers, 1989).
Роджерс: . Вы чувствуете, будто она ускользает от вас,
и вы. и это причиняет боль. и
Клиентка: Да. Я как будто сижу здесь в одиночестве.
Знаете, я словно чувствую, что она ушла, а я так и осталась тут.
Роджерс: Хм-хм. Вы переживаете теперь именно это:
она покидает дом, а вы здесь — в полном одиночестве.
Клиентка: Да. Да. Да. Я чувствую себя действительно одинокой. (Плачет.)
В описанном случае ни фасилитатор, ни Роджерс не интерпретируют клиента. Скорее, фасилитатор пытается постепенно его понять, чтобы точно уловить, что именно он хочет сказать. Гендлин (Gendlin, 1988) отмечает, что Роджерс обычно разбирался в каждом исправлении до тех пор, пока клиент не говорил: «Да, это именно так. Это — то, что я чувствую» (р. 127).
Характерно, что за этими словами следовала пауза, во время которой клиент получал эмпатическое понимание в полной мере. Очень часто в момент такого молчания клиенты соприкасались с чем-то более глубоким.
Поделитесь своим мнением