Веб-журнал простых и полезных советов!

Чувства в психологии сознания относятся к



7. Проблема сознания в психологии.

Определение сознания сталкивается с большим количеством трудностей, связанных с очень разными подходами к этой проблеме.

Вундт Сознание заключается лишь в том, что мы вообще находим в себе какие бы то ни было психические состояния .

По мнению Джеймса, сознание - хозяин психических функций , то есть фактически сознание отождествляется с субъектом.

Сознание - это особое психическое пространство, сцена (К. Ясперс).

Общая черта всех выше приведенных взглядов - это акцент на психологической бескачественности сознания.

Взгляды на проблему сознания А.Н. Леонтьева во многом продолжают линию Выготского. Леонтьев считает, что сознание в своей непосредственности есть открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам, и его действия и состояния. Первоначально сознание существует лишь в форме психического образа, открывающего субъекту окружающий его мир; на более позднем этапе предметам сознания становится также и деятельность, осознаются действия других людей, а через них и собственные действия субъекта.

Рубинштейн выделяет следующие свойства сознания: построение отношений; познание; переживание.

Трудности изучения сознания:Сознание рассматривалось либо как общее условие существования психики (тогда обозначалось метафорически – свет, поле сознания), в этом случае о конкретном или экспериментальном изучении сознания не может быть и речи (например, поток сознания Джемса). Либо сознание отождествлялось с какой-либо психической функцией – вниманием, мышлением, и тогда изучение сознания подменялось изучением этой функции.Сознание, как и отдельные психические функции, не локализуется во внешнем пространстве и нельзя рассмотреть во времени. Исследователи не могли обнаружить характеристик сознания, по которым оно могло изучаться известными методами.На протяжении веков проблема сознания была ареной идейной борьбы, где естественно-научный материалистический подход противостоял религиозно-идеалистическим концепциям. С точки зрения материализма, структуры сознания имеют социокультурный характер, сформировались филогенетически в ходе истории человечества под влиянием социума, в ходе производственно-практической деятельности. В отеч.психологии: структуры сознания формируются в раннем онтогенезе, благодаря интериоризации ребенком структур такой деятельности, как общения со взрослым. Возможность этого присвоения формируется на базе филогенетического развития. Структура сознания и его основные свойства:социальный характер, опосредованность знаковыми и символическими структурами;предметность; склонность к рефлексии, внутренний диалогизм (Леонтьев, Выготский).К основным функциям сознания относятся следующие:

порождающая (творческая, или креативная);

Для продолжения скачивания необходимо собрать картинку:

http://studfiles.net/preview/2615950/page:6/

GOSY / Социальная психология / 3 Сознание как предмет психологии

Сознание как предмет психологии. Явления и свойства сознания с точки зрения различных психологических школ.

Сознание как предмет психологии

Сознание как предмет психологии

Представления человека о психических явлениях менялись в процессе исторического развития и вместе с тем менялся пред­мет исследований психологической науки. С этой точки зрения в истории психологии можно условно выделить четыре этапа.

1.психология - наука о душе;

2.психология - наука о сознании;

3.психология - наука о поведении;

4.психология - наука о психике.

Само название психология переводится как наука о душе . Поэтому первые психологические воззрения были связаны с религиозными представлениями людей.

Душевная деятельность протекает на двух уровнях:

восприятий, мыслей, желаний – есть у всех.

наблюдений этих восприятий - требует самоорганизации.

Сознание есть способность мыслить, рассуждать и определять свое отношение к действительности.

Структурализм (Вундт, Титченер)

сознание ритмично по своей природе (восприятие чередования ударов метронома);

объем сознания = 7+2 (если они организованы, то объем сознания расширяется до 40. организованные такты, отдельные удары – субъективное равенство двух следующих друг за другом рядов, симультанное восприятие букв);

поле сознания: ясное сознание (фиксационная точка сознания, точка внимания), сознание (зрительное поле сознания), запороговая область сознания.

Титченер (представитель структурализма, как и Вундт): Сознание имеет собственный строй и материал, скрытый за поверхностью его явлений. Чтобы высветить этот строй испытуемый должен справиться с «ошибкой стимула», которая выражена в смешении психического процесса с наблюдаемым объектом, т.е. стимулом процесса. Знание о внешнем мире оттесняет «материю» сознания, это знание оседает в языке.

Три категории «материи»: ощущение, образ и чувство.

интроспекция: а) наблюдая за содержанием сознания разбиваем его на простейшие элементы (ощущения и элементарные чувства); б) возможна ошибка стимула (описание предмета вместо ощущения сознания).

каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания,

в границах личного сознания его состояния переменчивы (тождественным м.б. воспринимаемый нами объект, а не ощущения),

всякое личное сознание представляет непрерывную последовательность ощущений (1.осознание душевных состояний, предшествующих временному пробелу и следующих за ним, как части одной личности, 2.перемены в качественном содержании сознания происходят постепенно),

Элементарный психический факт – мысль, принадлежащая кому-либо. Личное сознание – связанные последовательности мыслей, сознаваемые как таковые. Психологический метод: анализ цельных, конкретных состояний сознания, сменяющих друг друга.

Сознание - в теории психоанализа - состояние человека в здравом уме, твердой памяти; способность отдавать себе отчет в своих поступках, чувствах. Сознание-слуга бессознательного.

Юнг: Центром сферы сознания является Эго. Оно представляет собой компонент psyche (души), включающий в себя все те мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Эго служит основой нашего самосознания, и благодаря ему мы способны видеть результаты своей обычной сознательной деятельности.

Юнг: сознание лишено собственной психологической специфики – его единственный признак состоит в том, что благодаря сознанию перед индивидом предстают различные явления, составляющие содержание конкретных психологических функций (сознание – сцена, освещенная прожектором).

Гештальт-направление (Кёлер, Коффка, Вертгеймер)

Гештальтисты утверждают, что сознание – это не сооружение из кирпичей (ощущений) и цемента (ассоциаций), а целостная структура, от общей организации которой зависят ее отдельные компоненты.

Принцип неаддитивности – целое не равно сумме его частей.

В сознании можно выделить центр (фигуру) и периферию (фон). Эти части являются связанными, вместе они образуют единую структуру, ведь качество фигуры определяется тем фоном, на котором она выступает.

Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его анализ призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами

Деятельностный подход (А.Н. Леонтьев)

Сознание – отражение предметной действительности в ее отделенности от наличных отношений к ней субъекта, т.е. отражение, выделяющее ее объективные устойчивые свойства.

Сознание в своей непосредственности есть открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам, его действия и состояния.

В сознании образ действительности не сливается с переживанием субъекта: в сознании отражаемое выступает как «предстоящее» субъекту. Предпосылки такого отражения – разделение труда (задача на осознание своего действия в структуре общей деятельности).

Для продолжения скачивания необходимо собрать картинку:

http://studfiles.net/preview/4346330/

GOSY / Социальная психология / 3 Сознание как предмет психологии

Сознание как предмет психологии. Явления и свойства сознания с точки зрения различных психологических школ.

Сознание как предмет психологии

Сознание как предмет психологии

Представления человека о психических явлениях менялись в процессе исторического развития и вместе с тем менялся пред­мет исследований психологической науки. С этой точки зрения в истории психологии можно условно выделить четыре этапа.

1.психология - наука о душе;

2.психология - наука о сознании;

3.психология - наука о поведении;

4.психология - наука о психике.

Само название психология переводится как наука о душе . Поэтому первые психологические воззрения были связаны с религиозными представлениями людей.

Душевная деятельность протекает на двух уровнях:

восприятий, мыслей, желаний – есть у всех.

наблюдений этих восприятий - требует самоорганизации.

Сознание есть способность мыслить, рассуждать и определять свое отношение к действительности.

Структурализм (Вундт, Титченер)

сознание ритмично по своей природе (восприятие чередования ударов метронома);

объем сознания = 7+2 (если они организованы, то объем сознания расширяется до 40. организованные такты, отдельные удары – субъективное равенство двух следующих друг за другом рядов, симультанное восприятие букв);

поле сознания: ясное сознание (фиксационная точка сознания, точка внимания), сознание (зрительное поле сознания), запороговая область сознания.

Титченер (представитель структурализма, как и Вундт): Сознание имеет собственный строй и материал, скрытый за поверхностью его явлений. Чтобы высветить этот строй испытуемый должен справиться с «ошибкой стимула», которая выражена в смешении психического процесса с наблюдаемым объектом, т.е. стимулом процесса. Знание о внешнем мире оттесняет «материю» сознания, это знание оседает в языке.

Три категории «материи»: ощущение, образ и чувство.

интроспекция: а) наблюдая за содержанием сознания разбиваем его на простейшие элементы (ощущения и элементарные чувства); б) возможна ошибка стимула (описание предмета вместо ощущения сознания).

каждое состояние сознания стремится быть частью личного сознания,

в границах личного сознания его состояния переменчивы (тождественным м.б. воспринимаемый нами объект, а не ощущения),

всякое личное сознание представляет непрерывную последовательность ощущений (1.осознание душевных состояний, предшествующих временному пробелу и следующих за ним, как части одной личности, 2.перемены в качественном содержании сознания происходят постепенно),

Элементарный психический факт – мысль, принадлежащая кому-либо. Личное сознание – связанные последовательности мыслей, сознаваемые как таковые. Психологический метод: анализ цельных, конкретных состояний сознания, сменяющих друг друга.

Сознание - в теории психоанализа - состояние человека в здравом уме, твердой памяти; способность отдавать себе отчет в своих поступках, чувствах. Сознание-слуга бессознательного.

Юнг: Центром сферы сознания является Эго. Оно представляет собой компонент psyche (души), включающий в себя все те мысли, чувства, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Эго служит основой нашего самосознания, и благодаря ему мы способны видеть результаты своей обычной сознательной деятельности.

Юнг: сознание лишено собственной психологической специфики – его единственный признак состоит в том, что благодаря сознанию перед индивидом предстают различные явления, составляющие содержание конкретных психологических функций (сознание – сцена, освещенная прожектором).

Гештальт-направление (Кёлер, Коффка, Вертгеймер)

Гештальтисты утверждают, что сознание – это не сооружение из кирпичей (ощущений) и цемента (ассоциаций), а целостная структура, от общей организации которой зависят ее отдельные компоненты.

Принцип неаддитивности – целое не равно сумме его частей.

В сознании можно выделить центр (фигуру) и периферию (фон). Эти части являются связанными, вместе они образуют единую структуру, ведь качество фигуры определяется тем фоном, на котором она выступает.

Гештальтпсихология изменила прежнее воззрение на сознание, доказывая, что его анализ призван иметь дело не с отдельными элементами, а с целостными психическими образами

Деятельностный подход (А.Н. Леонтьев)

Сознание – отражение предметной действительности в ее отделенности от наличных отношений к ней субъекта, т.е. отражение, выделяющее ее объективные устойчивые свойства.

Сознание в своей непосредственности есть открывающаяся субъекту картина мира, в которую включен и он сам, его действия и состояния.

В сознании образ действительности не сливается с переживанием субъекта: в сознании отражаемое выступает как «предстоящее» субъекту. Предпосылки такого отражения – разделение труда (задача на осознание своего действия в структуре общей деятельности).

Для продолжения скачивания необходимо собрать картинку:

http://studfiles.net/preview/4346330/




Комментариев пока нет!

Поделитесь своим мнением