Флоренская т а диалог в практической психологии

Т. А. Флоренская диалог в практической психологии

Т. А. Флоренская

ДИАЛОГ В ПРАКТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

НАУКА О ДУШЕ

1. Введение в диалог

2. Человек в человеке

Дом души и храм духа

Подростки открывают духовное Я

Психология внутреннего мира

3. Союз священный

Символы супружеского союза

Идеал и идеализация

Любовь или влечение?

Не сошлись характерами

Власть женщины в семье

Диалогический вопросник межличностных отношений супругов

4. Педагогика доверия

Внутренний мир ребенка

Разумен ли эгоизм?

От урока к симпозиуму

Иллюзия научного мировоззрения

5. Практическая психология как гуманитарная наука

Вопросы к практическому психологу

М.М. Бахтин о проблеме текста как предмета в гуманитарных науках

Интерпретация текста в психологии консультирования

П.А. Флоренский о символической природе человека и его деятельности

6. Психология катарсиса в контексте истории

Осуждение и жертва

Катарсис греческой трагедии

Очищающая жертва как основа культа

7. Возвращение к истоку

Я тебя слушаю. (О молодежном телефоне доверия)

Принципы работы консультанта

Слово в диалоге

Диалог человека с природой

Введение в диалог

В каждом из нас живет сокровенный сердца человек : то, о чем сказал Апостол Петр, открыто четырехлетнему ребенку. Но достучаться до сознания взрослого человека порой бывает очень трудно.

Тревожно жить Сове в чужом дупле. И не найти ей покоя, пока не послушается она голоса своей совести.

Прошли те времена, когда глубинному психологу требовалось много времени и усилий для того, чтобы раскрепостить вытесненные из сознания пациента постыдные влечения. Сегодня это раскрепощение достигло массовых масштабов: из каналов массовой информации хлещут потоки нечистот. Но душевное здоровье человека и общества явно не улучшается. Во избежание массового удушья, очевидно, нужна экология не только окружающей среды, но и души человека. Джинн, вырвавшийся из бутылки, агрессивен; одержав верх, он делает человека одержимым. Вытесняется, предается и распинается сокровенный сердца человек . Чтобы душа ожила, необходимо покаяние.

Практическая психология - это предмет не только для психолога-специалиста, в широком смысле слова это психологическая практика жизни. Каждый становится психологом в меру зрелости и осознанности своего душевного опыта.

Нравственная позиция психолога - область его свободного выбора и личной ответственности. Но эта ситуация означает, что к психологической помощи следует относиться с осторожностью, чтобы не повредиться .

Открывая книгу, обычно хочется узнать об авторе: кто он, почему написал ее, чем он хочет с тобой поделиться. Если книга - справочник или словарь, можно обойтись и без этого. Но о писателе, философе, ученом хочется знать; и не обязательно биографические подробности или даже особенности его характера, хотя и они могут быть интересны. Прежде всего хочется понять нечто существенное, от чего зависит смысл написанного этим человеком. Поэтому я и начну с некоторых штрихов своей личной и научной биографии.

Не лучше обстояло дело и с педагогикой. В человеке, учили нас, 95% психики является результатом воспитания. Из этого следовало, что личность формируется по заданной программе, являясь продуктом среды и воспитательных воздействий.

Я в переполненном метро. Люди суетятся, куда-то спешат, и я с ними спешу, не зная куда. Толпа вносит меня в вагон поезда. Двери закрываются, поезд трогается, и я вижу в окне огромную надпись: Поезд следует до станции ЧЕПУХА . Глубоко возмутившись, я на полном ходу рывком открываю дверь и выскакиваю из вагона. Вокруг тихо, спокойно. Передо мной источник чистой прохладной воды. Оборачиваюсь и вижу за собой бесконечную очередь.

С агитбригадой я не поехала и лето провела с пользой для души.

Но вопросники и тесты рассчитаны на человека среднего уровня. Если же обследуемый выходит за рамки среднестатистического , он может получить парадоксальный диагноз. Обычно не бывает, чтобы человек никогда не лгал, не подводил людей, не опаздывал, не добивался успеха за счет других и т.д. Если же он это утверждает о себе, значит, он лжив. Но мне безразлично, каков этот человек с точки зрения среднестатистических мерок. Самое интересное то, что в человеке особенно, неповторимо. Кроме того, сами диагнозы - тревожный , интроверт , шизоид , невротик и тому подобное - мало что говорят по существу. Самое существенное в человеке не то, каков он от природы или вследствие условий своего развития; ведь эти исходные данные - всего лишь материал, к которому он может так или иначе относиться и которым он может пользоваться в зависимости от понимания цели и смысла своей жизни. А последнее как раз и остается за скобками личностных тестов: они оказываются окололичностными. Так что эти достижения научной психологии мало что дают науке о душе. Хотя знать о своем психическом материале бывает полезно, но это не самое главное.

В наше время вытесняется самое главное, святая святых души человека - голос совести.

Консультируя разводящихся супругов, я могла убедиться в том, что их сексуальные проблемы зачастую являются производными от трудностей межличных и снимаются при их разрешении. Наиболее значительными с этой точки зрения были случаи, когда за помощью обращался человек в состоянии душевной тоски, неудовлетворенности жизнью, тревоги, внутреннего смятения; и за всем этим не было сексуальных проблем. Душевные трудности снимались при разрешении проблем нравственного и духовного характера.

Признание в человеке духовной жизни - явной или скрытой, вытесненной в область несознаваемого, - принципиально меняет десятилетиями укоренявшиеся представления в психологии.

http://psihdocs.ru/t-a-florenskaya-dialog-v-prakticheskoj-psihologii.html

Т. А. Флоренская диалог в практической психологии

Т. А. Флоренская

ДИАЛОГ В ПРАКТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ

НАУКА О ДУШЕ

1. Введение в диалог

2. Человек в человеке

Дом души и храм духа

Подростки открывают духовное Я

Психология внутреннего мира

3. Союз священный

Символы супружеского союза

Идеал и идеализация

Любовь или влечение?

Не сошлись характерами

Власть женщины в семье

Диалогический вопросник межличностных отношений супругов

4. Педагогика доверия

Внутренний мир ребенка

Разумен ли эгоизм?

От урока к симпозиуму

Иллюзия научного мировоззрения

5. Практическая психология как гуманитарная наука

Вопросы к практическому психологу

М.М. Бахтин о проблеме текста как предмета в гуманитарных науках

Интерпретация текста в психологии консультирования

П.А. Флоренский о символической природе человека и его деятельности

6. Психология катарсиса в контексте истории

Осуждение и жертва

Катарсис греческой трагедии

Очищающая жертва как основа культа

7. Возвращение к истоку

Я тебя слушаю. (О молодежном телефоне доверия)

Принципы работы консультанта

Слово в диалоге

Диалог человека с природой

Введение в диалог

В каждом из нас живет сокровенный сердца человек : то, о чем сказал Апостол Петр, открыто четырехлетнему ребенку. Но достучаться до сознания взрослого человека порой бывает очень трудно.

Тревожно жить Сове в чужом дупле. И не найти ей покоя, пока не послушается она голоса своей совести.

Прошли те времена, когда глубинному психологу требовалось много времени и усилий для того, чтобы раскрепостить вытесненные из сознания пациента постыдные влечения. Сегодня это раскрепощение достигло массовых масштабов: из каналов массовой информации хлещут потоки нечистот. Но душевное здоровье человека и общества явно не улучшается. Во избежание массового удушья, очевидно, нужна экология не только окружающей среды, но и души человека. Джинн, вырвавшийся из бутылки, агрессивен; одержав верх, он делает человека одержимым. Вытесняется, предается и распинается сокровенный сердца человек . Чтобы душа ожила, необходимо покаяние.

Практическая психология - это предмет не только для психолога-специалиста, в широком смысле слова это психологическая практика жизни. Каждый становится психологом в меру зрелости и осознанности своего душевного опыта.

Нравственная позиция психолога - область его свободного выбора и личной ответственности. Но эта ситуация означает, что к психологической помощи следует относиться с осторожностью, чтобы не повредиться .

Открывая книгу, обычно хочется узнать об авторе: кто он, почему написал ее, чем он хочет с тобой поделиться. Если книга - справочник или словарь, можно обойтись и без этого. Но о писателе, философе, ученом хочется знать; и не обязательно биографические подробности или даже особенности его характера, хотя и они могут быть интересны. Прежде всего хочется понять нечто существенное, от чего зависит смысл написанного этим человеком. Поэтому я и начну с некоторых штрихов своей личной и научной биографии.

Не лучше обстояло дело и с педагогикой. В человеке, учили нас, 95% психики является результатом воспитания. Из этого следовало, что личность формируется по заданной программе, являясь продуктом среды и воспитательных воздействий.

Я в переполненном метро. Люди суетятся, куда-то спешат, и я с ними спешу, не зная куда. Толпа вносит меня в вагон поезда. Двери закрываются, поезд трогается, и я вижу в окне огромную надпись: Поезд следует до станции ЧЕПУХА . Глубоко возмутившись, я на полном ходу рывком открываю дверь и выскакиваю из вагона. Вокруг тихо, спокойно. Передо мной источник чистой прохладной воды. Оборачиваюсь и вижу за собой бесконечную очередь.

С агитбригадой я не поехала и лето провела с пользой для души.

Но вопросники и тесты рассчитаны на человека среднего уровня. Если же обследуемый выходит за рамки среднестатистического , он может получить парадоксальный диагноз. Обычно не бывает, чтобы человек никогда не лгал, не подводил людей, не опаздывал, не добивался успеха за счет других и т.д. Если же он это утверждает о себе, значит, он лжив. Но мне безразлично, каков этот человек с точки зрения среднестатистических мерок. Самое интересное то, что в человеке особенно, неповторимо. Кроме того, сами диагнозы - тревожный , интроверт , шизоид , невротик и тому подобное - мало что говорят по существу. Самое существенное в человеке не то, каков он от природы или вследствие условий своего развития; ведь эти исходные данные - всего лишь материал, к которому он может так или иначе относиться и которым он может пользоваться в зависимости от понимания цели и смысла своей жизни. А последнее как раз и остается за скобками личностных тестов: они оказываются окололичностными. Так что эти достижения научной психологии мало что дают науке о душе. Хотя знать о своем психическом материале бывает полезно, но это не самое главное.

В наше время вытесняется самое главное, святая святых души человека - голос совести.

Консультируя разводящихся супругов, я могла убедиться в том, что их сексуальные проблемы зачастую являются производными от трудностей межличных и снимаются при их разрешении. Наиболее значительными с этой точки зрения были случаи, когда за помощью обращался человек в состоянии душевной тоски, неудовлетворенности жизнью, тревоги, внутреннего смятения; и за всем этим не было сексуальных проблем. Душевные трудности снимались при разрешении проблем нравственного и духовного характера.

Признание в человеке духовной жизни - явной или скрытой, вытесненной в область несознаваемого, - принципиально меняет десятилетиями укоренявшиеся представления в психологии.

http://psihdocs.ru/t-a-florenskaya-dialog-v-prakticheskoj-psihologii.html

Флоренская Т.А. Диалог в практической психологии. Наука о душе.

Название: Диалог в практической психологии. Наука о душе.

1. Введение в диалог

2. Человек в человеке

• Дом души и храм духа

• Подростки открывают духовное Я

• Психология внутреннего мира

3. Союз священный

• Символы супружеского союза

• Идеал и идеализация

• Любовь или влечение?

• Не сошлись характерами

• Власть женщины в семье

• Диалогический вопросник межличностных отношений супругов

4. Педагогика доверия

• Внутренний мир ребенка

• Разумен ли эгоизм?

• От урока к симпозиуму

• Иллюзия научного мировоззрения

5. Практическая психология как гуманитарная наука

• Вопросы к практическому психологу

• О научном статусе практической психологии

• М.М. Бахтин о проблеме текста как предмета в гуманитарных науках

• Интерпретация текста в психологии консультирования

• П.А. Флоренский о символической природе человека и его деятельности

6. Психология катарсиса в контексте истории

• Теоретические проблемы психологии катарсиса

• Осуждение и жертва

• Катарсис греческой трагедии

• Очищающая жертва как основа культа

7. Возвращение к истоку

• Я тебя слушаю. (О молодежном телефоне доверия)

• Принципы работы консультанта

• Слово в диалоге

• Диалог человека с природой

В каждом из нас живет сокровенный сердца человек : то, о чем сказал Апостол Петр, открыто четырехлетнему ребенку. Но достучаться до сознания взрослого человека порой бывает очень трудно.

Тревожно жить Сове в чужом дупле. И не найти ей покоя, пока не послушается она голоса своей совести.

Прошли те времена, когда глубинному психологу требовалось много времени и усилий для того, чтобы раскрепостить вытесненные из сознания пациента постыдные влечения. Сегодня это раскрепощение достигло массовых масштабов: из каналов массовой информации хлещут потоки нечистот. Но душевное здоровье человека и общества явно не улучшается. Во избежание массового удушья, очевидно, нужна экология не только окружающей среды, но и души человека. Джинн, вырвавшийся из бутылки, агрессивен; одержав верх, он делает человека одержимым. Вытесняется, предается и распинается сокровенный сердца человек . Чтобы душа ожила, необходимо покаяние.

Практическая психология - это предмет не только для психолога-специалиста, в широком смысле слова это психологическая практика жизни. Каждый становится психологом в меру зрелости и осознанности своего душевного опыта.

Нравственная позиция психолога - область его свободного выбора и личной ответственности. Но эта ситуация означает, что к психологической помощи следует относиться с осторожностью, чтобы не повредиться .

Открывая книгу, обычно хочется узнать об авторе: кто он, почему написал ее, чем он хочет с тобой поделиться. Если книга - справочник или словарь, можно обойтись и без этого. Но о писателе, философе, ученом хочется знать; и не обязательно биографические подробности или даже особенности его характера, хотя и они могут быть интересны. Прежде всего хочется понять нечто существенное, от чего зависит смысл написанного этим человеком. Поэтому я и начну с некоторых штрихов своей личной и научной биографии.

http://www.psyoffice.ru/3732-florenskaja-t.a.-dialog-v-prakticheskojj.html

---

Комментариев пока нет!

Поделитесь своим мнением